2º ENCUENTRO MASÓNICO INTERNACIONAL

Varias Obediencias masónicas francesas han anunciado la celebración, en Jersusalén, del 30 de abril al 7 de mayo de este año, de unas jornadas dedicadas al estudio conjunto del tema “La Francmasonería cara a los desafíos sociales, económicos y políticos de la sociedad moderna”. En el Encuentro participarán masones y masonas europeos, africanos, iberoamericanos, caribeños y neozelandeses. En la sesión de clausura, cada Taller participante presentará una síntesis del trabajo realizado en común.

Algunos observadores masones, aun considerando de gran interés estos encuentros internacionales, ponen en duda la idoneidad de Jerusalén como lugar de ubicación del correspondiente al presente año, dadas las actuales circunstancias políticas de la región. La estricta neutralidad exigible a las instituciones masónicas respecto al lamentable y candente conflicto israelo-palestino, la proximidad de la azarosa reunión internacional que, patrocinada por Naciones Unidas, acaba de tener lugar en Ginebra (Durban II) sobre racismo, xenofobia y derechos humanos, así como la universalidad y la prudencia inherentes a toda actuación pública masónica, habrían hecho más deseable una opción geográfica diferente.

Y en mi opinión, sería tambien deseable no tachar este tipo de reflexiones de “antisemitas”, como suele ocurrir con cierta frecuencia, dentro y fuera de la Masonería. El antisemitismo es tan ajeno al espíritu masónico como cualquier otro prejuicio, racista o no.  De igual modo que lo es cualquier forma de “contubernio” (ese otro sambenito que todavía perdura y que tanto agrada utilizar aún a los enemigos tradicionales de la Orden). En este momento, probablemente habría sido oportuno subrayar nuestro apoyo a la paz entre Hermanos semitas situando el Encuentro en Líbano, por ejemplo.

El pasado y el presente nos confirman que lo que realmente puede identificar un comportamiento social masónico - de cualquier tendencia política democrática, raza o credo - es la defensa activa de la justicia y de los derechos humanos. Se trata, tal vez, de nuestro único valor “dogmático” en el más puro sentido etimológico del término o, si se quiere, del principio o valor social básico, capaz de contener las restantes virtudes humanas que la Masonería propone desarrollar a cada uno de sus miembros a nivel personal.